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淺析大學(xué)特色文化研究的現(xiàn)實(shí)意義

一、引言
   黨的十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》。在社會(huì)眾多組織機(jī)構(gòu)中,大學(xué)是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉,因此大學(xué)將無(wú)可替代的成為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的生力軍。對(duì)大學(xué)特色文化的研究,有利于形成百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的大學(xué)文化新景象,改變過(guò)去“千校一面”的單一局面,滿足人們多樣性的需要,使大學(xué)文化真正成為我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。
   二、我國(guó)大學(xué)文化的發(fā)展歷程
   我國(guó)近代教育體系發(fā)展較晚,尤其是高等教育,在國(guó)際教育發(fā)展的歷史中只有近百年的歷史。
   1.我國(guó)大學(xué)文化的萌發(fā)。在經(jīng)歷了第一次及第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,清政府的統(tǒng)治階層逐步意識(shí)到學(xué)習(xí)西方科技文化的重要性。洋務(wù)派以這種學(xué)習(xí)西方科技文化的方式打開(kāi)了我國(guó)近代新式教育的大門。到19世紀(jì)90年代,中國(guó)出現(xiàn)了近代普通初等、中等、高等教育機(jī)構(gòu),我國(guó)的近代高等教育這才得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。與之相應(yīng)的,在上個(gè)世紀(jì)初我國(guó)也出現(xiàn)了諸如蔡元培、梅貽琦、張伯苓等思想家、教育家,邁出了我國(guó)主動(dòng)探究大學(xué)文化發(fā)展的第一步。
   2.建國(guó)后我國(guó)大學(xué)文化的發(fā)展。新中國(guó)建立之初,百?gòu)U待興,各行各業(yè)都亟需人才。受當(dāng)時(shí)世界政治格局的影響,我國(guó)大學(xué)幾乎照搬了前蘇聯(lián)的大學(xué)教育體系,大學(xué)文化研究也完全學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的模式。盡管如此,我國(guó)當(dāng)時(shí)的大學(xué)文化發(fā)展還是適應(yīng)了我國(guó)建國(guó)初期對(duì)高校發(fā)展以及對(duì)人才需求的基本要求,也對(duì)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及社會(huì)主義建設(shè)起到了促進(jìn)作用。
   3.改革開(kāi)放后我國(guó)大學(xué)文化的發(fā)展。1978年恢復(fù)高考之后,我國(guó)的高等教育才得到了恢復(fù)。奇跡般地,我國(guó)大學(xué)文化的研究在被抑制了十年后得到了井噴式的發(fā)展。在20世紀(jì)80年代,國(guó)外的高等教育理論逐漸被人們關(guān)注與深入研究,諸如《大學(xué)的理念》、《大學(xué)的使命》、《高等教育哲學(xué)》等數(shù)十部高等教育理論著作被翻譯并且出版,為國(guó)內(nèi)的高等教育及大學(xué)文化研究帶入了新的元素。
   隨著我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義的快速建設(shè)以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,我國(guó)大學(xué)建設(shè)也在21世紀(jì)發(fā)生著日新月異的變化。與之相應(yīng)的,對(duì)大學(xué)文化的研究以及對(duì)大學(xué)文化建設(shè)的探索也走向高潮。
   三、大學(xué)特色文化的基本功能
   1.大學(xué)特色文化更具有凝聚力。大學(xué)人才的培養(yǎng),師�的凝聚,在很大因素上取決于大學(xué)文化的凝聚。從這個(gè)層面上說(shuō),大學(xué)特色文化對(duì)于大學(xué)文化凝聚力,對(duì)于文化強(qiáng)校有著至關(guān)重要的作用。優(yōu)秀大學(xué)特色文化具有開(kāi)放性、民主性和包容性,它向大學(xué)賦予了獨(dú)立的精神,使得大學(xué)人不斷地超越創(chuàng)新,向上進(jìn)取。而大學(xué)人在學(xué)習(xí)傳承大學(xué)特色文化的過(guò)程中,又對(duì)大學(xué)特色文化進(jìn)行著新的創(chuàng)造與升華,使得大學(xué)特色文化能夠人無(wú)我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我特,形成了更加適應(yīng)社會(huì)時(shí)代發(fā)展的特色大學(xué)文化。
   加強(qiáng)大學(xué)特色文化建設(shè),發(fā)展大學(xué)特色文化創(chuàng)新能夠有效地增強(qiáng)文化的凝聚力,進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)師生的認(rèn)同感和歸屬感,提升大學(xué)文化品位,進(jìn)一步整合大學(xué)的世界觀與價(jià)值觀,不斷積淀凝煉升華,成為大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
   2.大學(xué)特色文化更具有生命力。大學(xué)特色文化具有完整的文化體系,具有歷史傳承性和客觀實(shí)在性;具備固有的先進(jìn)性與創(chuàng)新性,這些都是大學(xué)特色文化生命力的體現(xiàn)。大學(xué)具有文化引領(lǐng)的功能。這種特性和功能決定了大學(xué)文化理應(yīng)成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。但是,高校的文化引領(lǐng)性地位和功能并不能直接決定大學(xué)文化的先進(jìn)性,因?yàn)榇髮W(xué)文化還存在著一個(gè)建設(shè)的過(guò)程。大學(xué)文化建設(shè)的目標(biāo)應(yīng)該是使大學(xué)文化像新生事物一樣,始終具有旺盛的生命力。
   大學(xué)發(fā)展有自身的邏輯。世界一流大學(xué)都有著自身獨(dú)特的發(fā)展歷程,不僅有一流的設(shè)施、教師和學(xué)生,更重要的是形成了有自身特色的大學(xué)文化,這種文化成為大學(xué)的精神支柱和生命力的源泉。
   3.大學(xué)特色文化更具有影響力。特色文化之“特”即是與眾不同,即是一見(jiàn)難忘。所以說(shuō)大學(xué)特色文化對(duì)于大學(xué)的影響力具有非同一般的意義。
   與社區(qū)文化、企業(yè)文化等一般的社會(huì)文化不同,大學(xué)文化的主流是高層次的、高品位的,更具有先進(jìn)性。因?yàn)榇髮W(xué)不僅是培養(yǎng)高級(jí)人才的地方,而且是思想和文化的中心,其文化意識(shí)凝聚了人類崇高的思想和精神,代表了先進(jìn)文化的發(fā)展方向。大學(xué)的教育活動(dòng)所傳播和創(chuàng)造的文化、科學(xué)知識(shí),不僅能促進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)的進(jìn)步,也能促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展和繁榮,使有中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想的價(jià)值觀念成為主流。
   被世界公認(rèn)的國(guó)內(nèi)外著名大學(xué),他們不僅在學(xué)校規(guī)模、辦學(xué)層次、�金投入、人才培養(yǎng)等硬實(shí)力上被大家認(rèn)同,其在悠久歷史中形成的辦學(xué)理念,師生中約定俗成的習(xí)慣,甚至校園內(nèi)的某一處景觀,都能投射出深厚的、特定的大學(xué)文化底蘊(yùn)。軟實(shí)力較之硬實(shí)力更難建設(shè),因?yàn)橛矊?shí)力是花錢可以改善的,而軟實(shí)力則是無(wú)形�產(chǎn),而且比硬實(shí)力更重要、更根本。如果說(shuō)硬實(shí)力反映學(xué)校辦學(xué)現(xiàn)狀,軟實(shí)力則體現(xiàn)一所大學(xué)的追求和理想。對(duì)大學(xué)來(lái)講,特色的大學(xué)文化,是大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn)。
   四、大學(xué)特色文化研究的現(xiàn)實(shí)意義
   1.大學(xué)特色文化對(duì)增強(qiáng)大學(xué)師生的歸屬感與自豪感具有重要意義。大學(xué)文化是在大學(xué)人長(zhǎng)期的努力下逐步形成的一種物質(zhì)和精神財(cái)富,它的不斷發(fā)展和演化與大學(xué)人積極主動(dòng)參與是分不開(kāi)的。大學(xué)人不僅是大學(xué)文化創(chuàng)造的主體,而且也是大學(xué)發(fā)展的主要推進(jìn)主體。特色文化形成并獲得不斷的傳承與發(fā)展,會(huì)逐步形成一個(gè)巨大的效應(yīng)場(chǎng)。在這種效應(yīng)場(chǎng)的氛圍中,所有身處其中的個(gè)體會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)的融入其中,并逐漸形成信念,逐步構(gòu)建出文化自覺(jué),培育文化自信。這種具有明顯特色的大學(xué)文化明確了“我性”與“他性”的區(qū)別,能夠順應(yīng)世界發(fā)展潮流,為人們提供有效的價(jià)值范導(dǎo),重塑文化的權(quán)威。如此,大學(xué)特色文化才能統(tǒng)攝人心,對(duì)增強(qiáng)大學(xué)師生的歸屬感和自豪感具有重要意義。
   2.大學(xué)特色文化對(duì)于大學(xué)文化更好地傳承與發(fā)展具有重要意義。大學(xué)特色文化根據(jù)其所蘊(yùn)含的世界觀、價(jià)值觀經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積淀與升華,被大學(xué)師生認(rèn)同,形成無(wú)意識(shí)文化積淀,并且被自覺(jué)地發(fā)掘、加工并進(jìn)一步融合創(chuàng)造,形成了具有特色統(tǒng)一和諧的文化體系;這一文化體系要能夠融入大學(xué)的教育教學(xué)活動(dòng)中,在不斷滲透進(jìn)入人才培養(yǎng)的環(huán)節(jié),能夠被主動(dòng)地認(rèn)同、接受及傳播。這種大學(xué)特色文化對(duì)大學(xué)文化更好的傳承與發(fā)展具有重要的意義。
   3.大學(xué)特色文化對(duì)于大學(xué)建設(shè)具有重要意義。大學(xué)特色文化是大學(xué)的靈魂,是大學(xué)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),任何組織都有可能被淘汰的危險(xiǎn),大學(xué)若要想在優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,就需要有強(qiáng)大的核心競(jìng)爭(zhēng)力。事實(shí)也證明,高等教育注重特色發(fā)展已成為一種世界趨勢(shì),而形成具有自己特色的大學(xué)文化已成為大學(xué)賴以生存和發(fā)展的生命線。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)文化的研究和建設(shè),不僅有助于培育濃厚的學(xué)術(shù)文化環(huán)境,也助于培養(yǎng)科學(xué)學(xué)術(shù)精神,而且還有助于培養(yǎng)起大學(xué)人創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力,進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
   4.大學(xué)特色文化對(duì)繁榮社會(huì)文化具有重要意義。我們可以清晰地從大學(xué)發(fā)展的歷史中看到,大學(xué)和時(shí)代的發(fā)展是休戚與共、密切關(guān)聯(lián)的。不同時(shí)代的大學(xué)都肩負(fù)起了那個(gè)時(shí)代賦予的使命,成為時(shí)代不可替代的重要支撐力量。大學(xué)在歷史發(fā)展中積淀和創(chuàng)造的深厚文化底蘊(yùn),以其特有的品質(zhì),通過(guò)人才培養(yǎng)、科技服務(wù)、社會(huì)溝通,進(jìn)而對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響。大學(xué)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,大學(xué)文化建設(shè)在社會(huì)主義文化建設(shè)中擔(dān)負(fù)著極其重要的責(zé)任,大學(xué)理應(yīng)在文化大發(fā)展大繁榮的過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

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